Ειλικρινά λυπάμαι που θα σας στενοχωρήσω και πάλι, κύριε Ιερώνυμε. Πιστέψτε με, δεν αντλώ ευχαρίστηση με το να κρίνω συνανθρώπους, αλλά κάποιες φορές έχω χρέος να το κάνω.
Είστε άραγε αδιάβαστος ως προς τα θεμελιώδη καθήκοντά σας ως προκαθήμενος της Ελληνικής Εκκλησίας, αρχιποιμένας του χριστεπώνυμου “ποιμνίου”, διάδοχος των Αποστόλων και εκπρόσωπος του Χριστού, όπως πιστεύετε;
Ή μήπως είστε απλά αξιωματούχος δημόσιος υπάλληλος, διαπλεκόμενος με την αμαρτωλή πολιτική εξουσία, και συνειδητά αγνοείτε την υψηλή αποστολή σας;
Μήπως πιστεύετε ότι τα καθήκοντά σας αρχίζουν και τελειώνουν με το να προσφέρετε το Ευαγγέλιο στους πολιτικούς Ιούδες να το φιλήσουν κατά τη διάρκεια των μεγάλων εορτών της Ορθοδοξίας – Ευαγγέλιο το οποίο τόσο εσείς όσο και αυτοί γράφετε στα παλιά σας τα παπούτσια;
Επιτρέψτε μου να σας θυμίσω κάποια λόγια του Χριστού, που συστηματικά αγνοείτε για να είστε αρεστός στη πολιτική εξουσία:
«Έστω δὲ ὁ λόγος ὑμῶν ναὶ ναί, οὒ οὔ· τὸ δὲ περισσὸν τούτων ἐκ τοῦ πονηροῦ ἐστιν» (Κατά Ματθαίον 5: 37)
Αντί του “ναι, ναι” και του “όχι, όχι” εσείς μασάτε τα λόγια σας και αφήνετε το “ποίμνιο” να πάρει την ευθύνη πάνω του, προτείνοντας, εμμέσως πλην σαφώς, δημοψήφισμα για τον γάμο ομόφυλων ζευγαριών! Αυτό συνιστά καραμπινάτη υπεκφυγή να πάρετε σαφή θέση για το φλέγον αυτό νομοσχέδιο, που το φέρνει άρον-άρον ο Μητσοτάκης λες και η ελληνική κοινωνία έχει λύσει όλα τα άλλα προβλήματα επιβίωσης…
Κατά την τελετή εγκαινίων του 2ου Δημοτικού Σχολείου Νέας Μάκρης, είπατε μεταξύ άλλων, περιστασιακά και χαλαρά:
«Στο τέλος είναι ο κόσμος, ο λαός μας. Αν ο λαός μας θέλει να κάνει αυτό θα το κάνει – αν δε θέλει, όχι. Το ποίμνιο δεν θέλει να κατέβει (σ.σ. στους δρόμους;), να ενημερωθεί πρέπει. Για να ξέρουμε τι ζητάμε και γιατί το ζητάμε και ποιος μας βάζει να το ζητάμε. Αυτό πρέπει ο κόσμος να καταλάβει και να δει πώς θα είναι τα παιδιά εκείνα που θα ‘ρθουν». (newsbreak)
Ώστε θα προτιμούσατε να πάρει την απόφαση για τον γάμο ομόφυλων ζευγαριών το “ποίμνιο”, αφού ενημερωθεί! Να ενημερωθεί για ποιο πράγμα, Αρχιεπίσκοπε; Για τα αυτονόητα; Και αν δεν μπορεί να διακρίνει το καλό από το κακό, το φυσικό από το αφύσικο, το κοινωνικά ωφέλιμο από το βλαβερό, και να υπερασπιστεί τα αυτονόητα, θα περιμένει να ενημερωθεί στο παρά πέντε από την Εκκλησία για να καταλάβει;
Προσθέσατε ακόμη, για να γίνετε πιο σαφής, ότι «Θα μπορούσε να γίνει δημοψήφισμα», προφανώς για να αναλάβει το “ποίμνιο” την ευθύνη της απόφασης, κι εσείς ως Πόντιος Πιλάτος να νίπτετε τας χείρας σας, τόσο για ενδεχόμενο “ναι” όσο και για πιθανό “όχι” στο γάμο ομόφυλων ζευγαριών. Μα το “ποίμνιο”, κύριε Ιερώνυμε, πρόβατα είναι – εσείς τα καταντήσατε έτσι… δηλαδή να μην μπορούν να σκεφτούν και να κρίνουν ούτε αν η θρησκευτική τροφή που τους δίνετε είναι σιτάρι, ώστε να το αφομοιώσουν ή άχυρο ώστε να το φτύσουν, ψαχνό για να θρέψουν το πνεύμα τους ή κόκαλα που τους στέκονται στο λαιμό και κινδυνεύουν από πνευματικό πνίξιμο. Είναι δυστυχώς ηλίου φαεινότερο ότι το ορθόδοξο “ποίμνιο” σάς ακολουθεί άκριτα βελάζοντας “μπέε, μπέε”, ακόμη και όταν το οδηγείτε στον πνευματικό γκρεμό, προσφέροντας στα “πρόβατα” της εκκλησιαστικής στάνης να προσκυνήσουν παντός είδους δήθεν θαυματουργικά αντικείμενα, ενώ ο Ιησούς είπε: «Πνεύμα ο Θεός και τους προσκυνούντας αυτόν εν πνεύματι και αληθεία δει προσκυνείν». (Κατά Ιωάννην 4: 24)
Και σα να μην έφτανε η έλλειψη ορθής κρίσης των προβάτων (κοιτάξτε ποιους ψηφίζουν και ξαναψηφίζουν για να τα μαστιγώνουν), θα υποστούν και την κατάλληλη πλύση εγκεφάλου από τα εξωνημένα ΜΜΕ – ήδη την υφίστανται – και το δημοψήφισμα θα βγάλει αυτό που έχει αποφασίσει ο Μητσοτάκης, υλοποιώντας την εντολή που έλαβε από τους διεφθαρμένους νονούς της απατηλής Παγκοσμιοποίησης και του Νταβός.
Είπατε και το άλλο για να προκαλέσετε ακόμη μεγαλύτερη σύγχυση στα πρόβατα:
«Και μια κοινωνία που δημιουργείται καινούρια, δεν την απορρίπτουμε. Βλέπουμε τάσεις προς τα εκεί». (newsbreak)
Ώστε δεν την απορρίπτετε την καινούργια κοινωνία που πάει προς τα εκεί, δηλαδή κατά διαβόλου! Τι έτι χρείαν έχομεν μαρτύρων; Τι άλλο περιμένουμε ν’ ακούσουμε από το στόμα σας για να καταλάβουμε σε ποιον θέλετε να είστε αρεστός; Κύριε Ιερώνυμε, ο Ιησούς, τον οποίο προσποιείστε ότι υπηρετείτε, είπε «Ουδείς δύναται δυσίν κυρίοις δουλεύειν» (Κατά Ματθαίον 6:24). Εσάς ποιος είναι ο κύριός σας; Ρητορική η ερώτηση, διότι χωριό που φαίνεται, κολαούζο δεν θέλει, όπως λέει η σοφή παροιμία.
Καλέ μου, Αρχιεπίσκοπε, γιατί δεν παραιτείστε από το αξίωμα ώστε να ανέβει κάποιος άλλος στον αρχιεπισκοπικό, βλάσφημα αποκαλούμενο, “θρόνο”, μπας και γλιτώσει το ποίμνιο από την σύγχυση; Τα λεγόμενά σας αποκαλύπτουν, δυστυχώς, αν όχι πονηρή πρόθεση, τρικυμία εν κρανίω.
Είναι καθησυχαστικό πάντως για τον “προοδευτικό” προς τον ηθικό κατήφορο πρωθυπουργό του Ελλαδιστάν (σιγά μην άφηνε να του κλέψει την εωσφορική δόξα ο Κασσελάκης) το ότι ο κ. Ιερώνυμος πρόσθεσε:
«Η Εκκλησία δεν θα πάρει τα όπλα, να κάνει ο,τιδήποτε».
Μα φυσικά! Με εσάς Αρχιεπίσκοπο, κύριε Ιερώνυμε, δεν έχω καμία αμφιβολία ότι η Εκκλησία δεν θα πάρει ποτέ τα όπλα, παρόλο που ο Ιησούς είχε πει “Ουκ ήλθον βαλείν ειρήνη αλλά μάχαιραν” (Κατά Ματθαίον 10:34), ό,τι κι αν εννοούσε με αυτό…
Υπάρχουν όμως κάποια άλλα “όπλα”, αόρατα, πνευματικά, για τα οποία η Εκκλησία έχει άγρια μεσάνυχτα. Αν είχε αναλάβει την πνευματική της πανοπλία και είχε αποδυθεί σ’ έναν αέναο πνευματικό πόλεμο δια της προσευχής, η Ελλάδα δεν θα είχε εκφυλιστεί σε τόσο αβυσσαλέα ηθική σήψη ώστε σήμερα να είμαστε στα πρόθυρα νομιμοποίησης αφύσικων και διαβρωτικών για την οικογένεια και την κοινωνία καταστάσεων.
Τα περί πνευματικού πολέμου έχει εξηγήσει ο θεμελιωτής του Χριστιανισμού Απόστολος Παύλος, αλλά ποιος τα γνωρίζει, ποιος τα κατάλαβε και ποιος τα εφαρμόζει; Πάντως όχι η Ιεραρχία και οι ιερείς – δημόσιοι υπάλληλοι, γαρ – ούτε οι αγιορείτες μοναχοί που αρκούνται σε τουριστικά (εισπρακτικά) ταξίδια ανά την ελληνική επικράτεια και εκτός αυτής, προσφέροντας στα “πρόβατα” για προσκύνηση δήθεν θαυματουργικά αντικείμενα (Αγία Ζώνη, κομματάκια του “Τίμιου Σταυρού”, εικόνες, λείψανα αγίων, κλπ), που τυγχάνουν υποδοχής αρχηγού κράτους!
Ιδού τι είπε ο Απόστολος Παύλος, Αρχιεπίσκοπε:
«Τὰ γὰρ ὅπλα τῆς στρατείας ἡμῶν οὐ σαρκικὰ, ἀλλὰ δυνατὰ τῷ Θεῷ πρὸς καθαίρεσιν ὀχυρωμάτων· λογισμοὺς καθαιροῦντες καὶ πᾶν ὕψωμα ἐπαιρόμενον κατὰ τῆς γνώσεως τοῦ Θεοῦ, καὶ αἰχμαλωτίζοντες πᾶν νόημα εἰς τὴν ὑπακοὴν τοῦ Χριστοῦ». (Προς Κορινθίους Επιστολής Β’, κεφ. 10:4-5)
Ο εστί μεθερμηνευόμενο: «Διότι τα όπλα του πολέμου ημών δεν είναι σαρκικά, αλλά δυνατά συν Θεώ προς καθαίρεσιν οχυρωμάτων· επειδή καθαιρούμεν λογισμούς και παν ύψωμα επαιρόμενον εναντίον της γνώσεως του Θεού, και αιχμαλωτίζομεν παν νόημα εις την υπακοήν του Χριστού».
Αναλάβατε ποτέ, κύριε Ιερώνυμε, τα πνευματικά σας όπλα για να διενεργήσετε ιερό πόλεμο εναντίον των ορατών και αόρατων δυνάμεων του σκότους; Ιδρώσατε ποτέ κατά τη διάρκεια ένθερμης προσευχής; Ασφαλώς όχι! Διότι δεν ιδρώνει κανείς παπαγαλίζοντας τυποποιημένες και γενικόλογες προσευχές που γράφτηκαν από άλλους, σε άλλες εποχές, για άσχετα θέματα. Αυτοσχέδια προσευχή, που δονεί ψυχή και σώμα, και αναφέρεται σε συγκεκριμένο πρόβλημα – “βουνό” που πρέπει να μετακινηθεί – έχετε κάνει ποτέ, Αρχιεπίσκοπε; Η ερώτησή μου απευθύνεται και σε ολόκληρη την Ιεραρχία.
Γίνεται πόλεμος στο πνευματικό πεδίο, Αρχιεπίσκοπε. Δεν το έχετε πάρει χαμπάρι ακόμη; Διενεργείται ένας αέναος πόλεμος μεταξύ των δυνάμεων του φωτός και του σκότους, του καλού και του κακού – πόλεμος ο οποίος αντανακλάται και στο υλικό πεδίο, ακόμη και μέσα στην ψυχή του κάθε ανθρώπου. Τα είδωλα που προσφέρετε στο ποίμνιο για προσκύνηση, είναι εργαλεία των δυνάμεων του σκότους, πλασέμπο για να κρατάτε τους πιστούς σε πνευματικό σκοτάδι και κακομοιριά και να τους μετατρέπετε από πνευματικούς μαχητές και “συνεργούς Θεού” (Προς Κορινθίους Α’- 3:9) σε ζητιάνους.
Με τα ατέλειωτα κλαψιάρικα “Κύριε ελέησον” δεν πάτε μακριά ούτε εσείς ούτε το “ποίμνιο” ούτε η Ελλάδα ούτε η ανθρωπότητα. Εις μάτην περιμένετε θαυματουργική επέμβαση εξ ουρανού. Ο Θεός αναμένει εσάς, όλους εμάς, να οδηγήσουμε στο ΦΩΣ τη δημιουργία Του, συμβάλλοντας στην εξέλιξη όλων των όντων. Πώς; Όχι μόνο με τον ενάρετο τρόπο ζωής, αλλά και με το ν’ αναλάβουμε τα πνευματικά μας όπλα, φορώντας ολόκληρη την πανοπλία μας, και ν’ αποδυθούμε, ατομικά και συλλογικά, σε έναν αμείλικτο πνευματικό πόλεμο εναντίον της επικράτησης του κακού και του αφύσικου. Η μάχη δεν έχει κριθεί ακόμη. Από εσάς, την Ιεραρχία και τους αφυπνισμένους ιερείς και πιστούς εξαρτάται το αν θα την κερδίσουμε ή όχι.
«Ενδύθητε την πανοπλίαν του Θεού, δια να δυνηθήτε να σταθήτε εναντίον εις τας μεθοδείας του διαβόλου· διότι δεν είναι η πάλη ημών εναντίον εις αίμα και σάρκα, αλλ’ εναντίον εις τας αρχάς, εναντίον εις τας εξουσίας, εναντίον εις τους κοσμοκράτορας του σκότους του αιώνος τούτου· εναντίον εις τα πνεύματα της πονηρίας εν τοις επουρανίοις.
Διά τούτο αναλάβετε την πανοπλίαν του Θεού, δια να δυνηθήτε να αντισταθήτε εν τη ημέρα τη πονηρά και αφού καταπολεμήσητε τα πάντα, να σταθήτε.
Σταθήτε λοιπόν περιεζωσμένοι την οσφύν σας με αλήθειαν και ενδεδυμένοι τον θώρακα της δικαιοσύνης και έχοντες υποδεδημένους τους πόδας με την ετοιμασίαν του ευαγγελίου της ειρήνης· επί πάσι δε αναλάβετε την ασπίδα της πίστεως, δια της οποίας θέλετε δυνηθή να σβέσητε πάντα τα βέλη του πονηρού τα πεπυρωμένα· και λάβετε την περικεφαλαίαν της σωτηρίας και την μάχαιραν του Πνεύματος, ήτις είναι ο λόγος του Θεού, προσευχόμενοι εν παντί καιρώ μετά πάσης προσευχής και δεήσεως δια του Πνεύματος… ». (Προς Εφεσίους 6: 11-18)
Πείτε “Αμήν” σε αυτό και αρχίστε αμέσως τον πνευματικό πόλεμο ώστε το περί ου ο λόγος αμαρτωλό νομοσχέδιο να μην περάσει.
Tags: Αγία Ζώνη, Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, γάμος ομόφυλων, δημοψήφισμα, Εκκλησία, πνευματικά όπλα, πνευματικός πόλεμος, ποίμνιο
