Στη χθεσινή της συνεδρίαση η Διαρκής Ιερά Σύνοδος, μεταξύ άλλων, συζήτησε και το ζήτημα του κορωνοϊού (Covid-19) και εξέδωσε ανακοίνωση (εγκύκλιο) προς όλες τις Μητροπόλεις της Ελλάδος, την οποία θα βρείτε ολόκληρη στην ιστοσελίδα romfea.gr.
Εδώ θα παραθέσω αποσπάσματα που θεωρώ χρέος μου να σχολιάσω.
«Η Ιερά Σύνοδος κατά την σημερινή συνεδρίαση Αυτής απεφάσισε και πάλι να απευθυνθεί προς τον Ιερό Κλήρο και τον ευσεβή Ορθόδοξο Λαό και πατρικά να προτρέψει και να επισημάνει τα εξής:
1) Να εντείνουμε όλοι τις προσευχές μας προς τον Νικητή της φθοράς και του θανάτου Κύριο Ιησού Χριστό, ώστε να διαφυλάξει υγιή και ακέραιο τον Λαό Του.(…)3) Για τα μέλη της Εκκλησίας, η προσέλευση στην Θεία Ευχαριστία και η κοινωνία από το Κοινό Ποτήριο της Ζωής, ασφαλώς και δεν μπορεί να γίνει αιτία μετάδοσης ασθενειών, γιατί οι πιστοί όλων των εποχών, γνωρίζουν ότι η προσέλευση στη Θεία Κοινωνία, ακόμη και εν μέσω πανδημίας, συνιστά αφ᾿ ενός μια έμπρακτη κατάφαση αυτοπαράδοσης στον Ζώντα Θεό, και αφ᾿ ετέρου τρανή φανέρωση αγάπης, η οποία κατανικά κάθε ανθρώπινο και ίσως δικαιολογημένο φόβο.(…)
Όσοι προσέρχονται “μετά φόβου Θεού, πίστεως και αγάπης” και απολύτως ελεύθερα χωρίς κανένα δυναστικό καταναγκασμό, κοινωνούν το Σώμα και το Αίμα του Χριστού, που γίνεται “φάρμακο αθανασίας”, “εις άφεσιν αμαρτιών και εις ζωήν αιώνιον”.(…)
Χωρίς να καταδικάζουμε κανέναν για τον φόβο και την ανησυχία του, ομολογούμε ότι όλοι οι πιστοί, επιτελώντας το χρέος της εν ελευθερία αγάπης μας, θα εξακολουθήσουμε στις Ορθόδοξες Εκκλησίες μας να λειτουργούμε και να κοινωνούμε, έχοντας την βεβαιότητα ότι κοινωνούμε στη Ζωή και στην αθανασία».
Ως προς την πρώτη επισήμανση έχω να πω τα εξής: Εάν ο Χριστός είναι Θεός, όπως ισχυρίζονται και διδάσκουν οι “ορθόδοξοι” Ιεράρχες, τότε είναι Θεός όλης της ανθρωπότητας και “Λαός του” είναι όλοι οι άνθρωποι. Επομένως, το να ζητούν από το Χριστό να φυλάξει τον “ορθόδοξο” Λαό του, σημαίνει ότι ο Χριστός που λατρεύουν είναι ένας θεός που τον έφτιαξαν οι Ορθόδοξοι για δική τους χρήση.
Στην τρίτη επισήμανση η Ιερά Σύνοδος επιβεβαιώνει ότι στη “Θεία Ευχαριστία” οι πιστοί κοινωνούν το Σώμα και το Αίμα του Χριστού που είναι φάρμακο αθανασίας, για να συγχωρηθούν οι αμαρτίες τους και να έχουν ζωήν αιώνιον, και ότι αυτό το φάρμακο δεν γίνεται αιτία μετάδοσης αμαρτιών.
Όλως παραδόξως, όμως, αυτό το “φάρμακο”, δηλαδή το σώμα και το αίμα του Χριστού όπως ισχυρίζονται, τουτέστιν ο ίδιος ο Χριστός που δια της “Θείας Κοινωνίας” μπαίνει στο σώμα του πιστού, ενώ θαυματουργικά δεν μεταφέρει ασθένειες από τον ένα στον άλλο, δεν μπορεί να θεραπεύσει καμία ασθένεια από την οποία ίσως πάσχει ήδη ο μεταλαμβάνων! Δεν είναι παράδοξο αυτό; Κοτζάμ θεός να μπαίνει στο σώμα του ανθρώπου και να μην κατακαίει ιούς και μικρόβια;
Είναι, λέει, “φάρμακο αθανασίας”! Τρέχα γύρευε, δηλαδή. Είναι “φάρμακο” για κάτι το αναπόδεικτο, ώστε να μη μπορεί ο πιστός να τους κατηγορήσει για αγυρτεία.
Και είναι, λέει, φάρμακο εις άφεσιν αμαρτιών! Δηλαδή ο κάθε αμετανόητος μπορεί να κοινωνήσει, και δυστυχώς πολλοί το κάνουν, και να μην μιλάει με τον αδελφό του ή να είναι στα μαχαίρια με το γείτονά του ή να εξαπατά συνανθρώπους του, ή να βλασφημά τον ίδιο το Χριστό που θέλει να πάρει μέσα του κ.ο.κ.
Σχιζοφρενικές επινοήσεις σκοτεινών εποχών που υιοθετήθηκαν άκριτα από τον “ιερό” κλήρο και διαιωνίζονται μέχρι τις ημέρες μας, διότι έτσι τους συμφέρει.
Η “ιερή” απάτη, βεβαίως, ξεκινάει από τον ισχυρισμό του κλήρου ότι ο ιερέας, ως άλλος αλχημιστής, είναι ικανός με κάποιες μαγικές λέξεις και κινήσεις μέσα στο “Ιερό” και μπροστά στην “Αγία Τράπεζα” να μετατρέπει τον άρτο και τον οίνο σε πραγματικό σώμα και αίμα του Χριστού!
Καταλαβαίνετε, λοιπόν, γιατί η Ιερά Σύνοδος υπερασπίζεται με νύχια και με δόντια το “Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας”. Διότι αν το αμφισβητήσει θα αυτοκαταργηθεί. Και αν κλονιστεί η πίστη των “Ορθοδόξων Χριστιανών” στο “Μυστήριο” αυτό, η Εκκλησία θα χάσει την πελατεία της, το “ποίμνιο”, όπως αποκαλεί τους πιστούς, υποβιβάζοντάς τους σε πρόβατα χωρίς κρίση.
Γι’ αυτό, με την ανακοίνωσή τους αυτή, τα μέλη της ανίερης Συνόδου προτίμησαν να εκθέσουν σε κίνδυνο την υγεία των πιστών και κατά συνέπεια όλης της κοινωνίας, από την ενδεχόμενη μετάδοση του κορωνοϊού μέσω της “Θείας Κοινωνίας”, παρά να προκαλέσουν τριγμούς στους αρχιερατικούς θρόνους που ανέβηκαν ως μη όφειλαν.
Υπάρχει, ευτυχώς, και ένας έντιμος Μητροπολίτης, ο Αλεξανδρουπόλεως Άνθιμος, που τόλμησε να πει κάποιες αλήθειες. Όσον αφορά τη θεία κοινωνία ο κ. Άνθιμος ανέφερε: «Εκείνο θέλει πίστη. Δεν είναι μαγική η Θεία κοινωνία. Ανάλογα με την πίστη που έχουμε , δεν βλάπτει. Αλλά ποιος μπορεί να μετρήσει την πίστη; Αν έχεις μεγάλη πίστη μπορείς να περπατήσεις πάνω στα κύματα από την Αλεξανδρούπολη ως την Σαμοθράκη. Αν δεν έχεις όμως;».
Εμμέσως πλην σαφώς ο κ. Άνθιμος καταρρίπτει τον ισχυρισμό της Ιεράς Συνόδου, δηλαδή της Ορθοδοξίας, ότι αυτό που μεταλαμβάνουν οι πιστοί είναι σώμα και αίμα Χριστού. Διότι αν όντως ήταν, δεν θα μπορούσε κάποιος με αναιμική πίστη να αλλάξει την ουσία του θεού που πήρε μέσα του. “Και ποιος μπορεί να μετρήσει την πίστη;” αναρωτιέται εύστοχα.
Και τι πίστη μπορεί να έχει ένα βρέφος 40 ημερών που το πάνε οι γονείς του να κοινωνήσει; Ή έστω ένα παιδί ανήλικο; Ή ένας γέροντας με άνοια;
«Δεν είναι μαγική η θεία Κοινωνία», δηλώνει ο Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως. Μπράβο Δέσποτα! Άρα η “ιερουργία” της δήθεν μετουσίωσης του άρτου και του οίνου σε σώμα κι αίμα του Χριστού, είναι ένα τελετουργικό για παραπλάνηση των πιστών. Είναι μια δεισιδαιμονία με παγανιστική προέλευση, όπως έχω γράψει σε άλλα άρθρα μου για το ίδιο θέμα.
Πείτε μας κι άλλα τέτοια, κύριε Άνθιμε! Στη σχιζοφρενική εποχή που ζούμε, η κατατρομαγμένη και εξαπατημένη από κάθε κέντρο εξουσίας, ντόπιο και ξένο, κοινωνία χρειάζεται φωνές Ιεραρχών σαν τη δική σας. Πηγαίνετε και πάρα κάτω, π.χ. στα εικονοφιλήματα, τις λιτανείες εικόνων, στα λειψανοπροσκυνήματα και τ’ άλλα “ιερά” ψεύδη και ειδωλολατρικά ήθη κι έθιμα που επισκίασαν το αληθινό νόημα της διδασκαλίας του Χριστού και έκαναν την Ορθοδοξία μια τυπολατρία από την οποία απουσιάζει το Άγιο Πνεύμα.
Κι αν θέλετε βοήθεια από μια μικρή πυγολαμπίδα, καταδεχτείτε να διαβάσετε το βιβλίο “Αλήθειες και Πλάνες στην Αγία Γραφή”. Θυμηθείτε ότι «τὰ μωρὰ τοῦ κόσμου ἐξελέξατο ὁ Θεὸς, ἵνα τοὺς σοφούς καταισχύνῃ, καὶ τὰ ἀσθενῆ τοῦ κόσμου ἐξελέξατο ὁ Θεὸς, ἵνα καταισχύνῃ τὰ ἰσχυρά, καὶ τὰ ἀγενῆ τοῦ κόσμου καὶ τὰ ἐξουθενημένα ἐξελέξατο ὁ Θεός, καὶ τὰ μὴ ὄντα, ἵνα τὰ ὄντα καταργήσῃ, ὅπως μὴ καυχήσηται πᾶσα σὰρξ ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ». (Α’ Κορινθίους 1: 27-29)
