
By Caitlin Johnstone
CaitlinJohnstone.com
August 19, 2023
Βασικά το πρόβλημα είναι ότι ολόκληρος ο πλανήτης μας έχει παιχνιδοποιηθεί. Όλη η ζωή, οι πόροι και η γεωγραφία της Γης έχουν εμπλακεί σε αυτό το άρρωστο παιχνίδι όπου οι άνθρωποι τα εμπορευματοποιούν σε πόντους που ονομάζονται χρήματα, για κανέναν άλλο λόγο από το να κερδίσουν όσο το δυνατόν περισσότερους πόντους.
Ένα δέντρο αξίζει έναν καθορισμένο αριθμό πόντων στο παιχνίδι. Ένα ψάρι, ένα λίτρο νερό, ένα βαρέλι λάδι ή ένα στρέμμα γης αξίζει το καθένα έναν καθορισμένο αριθμό πόντων. Η ανθρώπινη εργασία αξίζει έναν καθορισμένο αριθμό πόντων και τα προϊόντα που παράγει αξίζουν περισσότερους πόντους. Τίποτα δεν υπάρχει που πραγματικά να μην είναι στο παιχνίδι. Πρώτο και κύριο είναι ο αριθμός των πόντων που μπορούν να χρησιμοποιηθούν για σκορ. Κάποιος που είναι αρκετά έμπειρος στο παιχνίδι δεν βλέπει ποτέ τα πράγματα καθεαυτά. Βλέπει μόνο την αξία τους για να κερδίσει πόντους.
Όλα έχουν μειωθεί στην αξία των πόντων που μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να σκοράρουν και όλη η ανθρώπινη συμπεριφορά καθοδηγείται από αυτό το παιχνίδι βαθμολόγησης. Η τροφή, η κατοικία και οι πόροι δεν κατανέμονται με οποιονδήποτε τρόπο θα εξυπηρετούσε καλύτερα τα ανθρώπινα συμφέροντα αλλά κατανέμονται με βάση τη δυναμική του παιχνιδιού. Το οικοσύστημα δεν αντιμετωπίζεται με τρόπους που ωφελούν την ευημερία του, αντιμετωπίζεται με όποιον τρόπο κερδίσει τους περισσότερους πόντους στο παιχνίδι. Οι άνθρωποι δεν αντιμετωπίζονται με προσοχή και σεβασμό, αντιμετωπίζονται σύμφωνα με την ικανότητά τους να σκοράρουν βαθμούς στο παιχνίδι.
Υπάρχουν μερικές βασικές διαφορές μεταξύ αυτού του παιχνιδιού και άλλων παιχνιδιών.
Πρώτον, άλλα παιχνίδια (σ.σ.: εκτός από τον τζόγο) δεν θα σας αφήσουν άστεγους και πεινασμένους αν χάσετε.
Δεύτερον, στα περισσότερα άλλα παιχνίδια οι παίκτες ξεκινούν σε ένα γήπεδο με ίσους όρους, ενώ σε αυτό το παιχνίδι όλοι ξεκινούν με έναν άγρια άνισο αριθμό πόντων και μια τρελά άνιση ικανότητα να σκοράρουν περισσότερους από αυτούς (τους πόντους).
Τρίτον, άλλα παιχνίδια τείνουν να έχουν ένα τελικό σημείο όπου ανακηρύσσεται ο νικητής και το παιχνίδι τελειώνει, ενώ σε αυτό το παιχνίδι οι παίκτες συνεχίζουν να μαζεύουν όσο το δυνατόν περισσότερους πόντους για όσο διάστημα τους επιτρέπει η θνησιμότητα.
Τέταρτον, άλλα παιχνίδια δεν καταστρέφουν τον κόσμο.
Την εποχή πριν από το παιχνίδι, ένας άνθρωπος που σκότωνε ένα ζώο, μάζευε μερικά μούρα και μανιτάρια, έκοβε μερικά καυσόξυλα, έβρισκε λίγο νερό και τελείωνε, αποκτώντας φαγητό για την ημέρα, διότι είχε όσο μπορούσε να χρησιμοποιήσει το ανθρώπινο σώμα του. Τώρα που ο κόσμος έχει παιχνιδοποιηθεί και όλα έχουν μετατραπεί σε πόντους, δεν υπάρχει επίπεδο απόκτησης που να ισοδυναμεί με το «τελειώσαμε για την ημέρα».
Σύμφωνα με τους κανόνες του παιχνιδιού, όσοι περισσότεροι οι πόντοι τόσο το καλύτερο, οπότε αν ένας άνθρωπος μπορεί να βρει τρόπο να σκοτώσει ένα εκατομμύριο ζώα, να θερίσει δέκα εκατομμύρια φυτά, να κόψει ένα ολόκληρο δάσος και να εξασφαλίσει δικαιώματα ιδιοκτησίας σε μια ολόκληρη πηγή γλυκού νερού και να τα μετατρέψει όλα σε πόντους σε μια μέρα, έχει όλα τα κίνητρα να το κάνει και τίποτα δεν τον παρακινεί να μην το κάνει.
Αυτό είναι μη βιώσιμο. Δεν μπορούμε να συνεχίσουμε να σχετιζόμαστε με τον πλανήτη μας όσον αφορά τη βαθμολογία σε ένα τρελό κατασκευασμένο παιχνίδι.
Για να έχουμε έναν υγιή πλανήτη, πρέπει πρώτα να απο-παιχνιδοποιήσουμε τη γη. Πρέπει να αρχίσουμε να προσεγγίζουμε τον κόσμο μας σύμφωνα με την πραγματικότητα όπως είναι όντως η πραγματικότητα, όχι σύμφωνα με αυτό το παράξενο παιχνίδι που φτιάξαμε στο μυαλό μας. Πρέπει να οικοδομήσουμε νέα συστήματα στα οποία θα συνεργαζόμαστε όλοι προς το καλό όλων και το καλό της βιόσφαιράς μας, όχι να ανταγωνιζόμαστε μεταξύ μας για να κερδίσουμε περισσότερους πόντους.
Μέχρι να σχετιστούμε με την επίγεια ζωή με τους όρους της επίγειας ζωής, δεν θα έχουμε την ικανότητα να ζούμε με υγεία και αρμονία.
Σε ένα συγκεκριμένο επίπεδο ωριμότητας, πρέπει να αφήσουμε κάτω το χειριστήριο βιντεοπαιχνιδιών, να βγούμε έξω και ν’ αρχίσουμε να ζούμε τη ζωή μας. Ισχύει τόσο για το συλλογικό μας είδος όσο και για το άτομο.
Μετάφραση από τη Μαρία Σεφέρου