Ποια πίστευε ο Ιησούς ότι ήταν η αποστολή του;

Πιστέψτε με, με πόνο καρδιάς γράφω αυτό το άρθρο. Ωστόσο, φίλη μεν η Ορθοδοξία, φιλτάτη δε η Αλήθεια. Πρέπει να πειθαρχούμε στον Θεό μάλλον παρά στους ανθρώπους.

Epigrafi ston Stavro tou Xristouphoto

Ιησούς: Προφήτης και επίδοξος “Βασιλιάς των Ιουδαίων”.

Εκτός από τον “Ιησού Χριστό”, το δεύτερο πρόσωπο της Αγίας Τριάδος, στον οποίο πιστεύει ο Χριστιανισμός, υπάρχει κι ένας άλλος Ιησούς, άγνωστος στους περισσότερους Χριστιανούς και ανεπιθύμητος, που αναδύεται μέσα από τα ίδια τα Ευαγγέλια.

Επειδή όμως αυτός ο Ιησούς δεν συμφέρει τις οργανωμένες Χριστιανικές ομολογίες, τον κρύβουν από το ποίμνιο για να μην ξυπνήσουν τα πρόβατα και λακίσουν από το μαντρί, τρέχοντας να γλιτώσουν όπως-όπως από την τρομοκρατία του λύκου μεταμφιεσμένου σε τσοπάνη.

Και τότε; Αλίμονο!!! Εκκλησία χωρίς «ποίμνιο» δεν υπάρχει! Μαντρί χωρίς πρόβατα δεν έχει λόγο ύπαρξης. Στην καλύτερη περίπτωση καταντάει ένα αρχαιολογικό κατάλοιπο, για να θυμίζει στις μελλοντικές γενιές την μωρία των προγόνων τους.

Ξεκινάμε με την οφθαλμοφανή για τον σοβαρό μελετητή διαπίστωση και παραδοχή ότι δεν είναι όλη η Βίβλος θεόπνευστη, αλλά περιέχει κραυγαλέες αντιφάσεις και λάθη, που θα χρειαζόταν ολόκληρο βιβλίο για ν’ απαριθμήσω, πολλά από τα οποία έγιναν σκόπιμα για να υποστηρίξουν τα επίσημα Χριστιανικά δόγματα. Διότι πρώτα δημιουργήθηκε το δόγμα και μετά μαγειρεύτηκαν τα Ευαγγέλια για να στηρίξουν το δόγμα.

Ωστόσο, όπως λέει η παροιμία, «Ο Θεός αγαπάει τον κλέφτη, αγαπάει και τον νοικοκύρη»! Κατά Θεία Πρόνοια, ξέφυγαν από τους κλέφτες της Αλήθειας – μεταγενέστερους αντιγραφείς και επεξεργαστές της Καινής Διαθήκης – εδάφια που κατεδαφίζουν τις Χριστιανικές δοξασίες περί «Αγίας Τριάδος», Σωτηρίας δια του  Αίματος του Χριστού, κλπ.

Ας δούμε μερικές φράσεις-κλειδιά που αποδίδονται στον Ιησού Χριστό.

 «Εγώ διά τούτο εγεννήθην και διά τούτο ήλθον εις τον κόσμον, διά να μαρτυρήσω εις την αλήθειαν». (Κατά Ιωάννη 18:37)

Και ποια ήταν η μεγαλύτερη αλήθεια που είπε ο Ιησούς;

«Δεν έρχεται η βασιλεία του Θεού ούτως ώστε να παρατηρείται. Ούτε θα λένε, “Ιδού εδώ είναι” ή “Ιδού εκεί είναι”. Διότι, ιδού, η βασιλεία του Θεού είναι μέσα σας»… (Κατά Λουκά 17: 20-21)

Ο Ιησούς προφανώς εννοούσε το πνεύμα του ανθρώπου, το θεϊκό σπόρο μέσα του (συνείδηση), εγγενές σε κάθε άνθρωπο, και όχι μια μετά θάνατον βασιλεία των ουρανών, που δήθεν φτιάχτηκε για όσους θα πίστευαν σε αυτόν, ούτε μια επίγεια βασιλεία που θα εγκαταστήσει τάχα κατά την λεγόμενη «Δευτέρα Παρουσία» του επί της γης..

Απεναντίας, ο Ιησούς θεωρούσε τον εαυτό του προφήτη, με αποστολή να γίνει βασιλιάς των Ιουδαίων, κατά το πρότυπο του προφητάνακτα Δαβίδ.

Ιδού το εδάφιο που το επιβεβαιώνει: «Δεν απεστάλην παρά στα πρόβατα τα απολωλότα του οίκου Ισραήλ». (Κατά Ματθαίον 15:24)

Δηλαδή ο Ιησούς δεν είχε αποσταλεί για να γίνει, με την Σταύρωση και την Ανάστασή του, Σωτήρας όλου του κόσμου; Ή μήπως δεν είχε καταλάβει ακόμη γιατί τον έστειλε ο Θεός Πατέρας;

Παραθέτω περισσότερα εδάφια που επιβεβαιώνουν ότι ο Ιησούς θεωρούσε τον εαυτό του προφήτη και πίστευε ότι προοριζόταν να γίνει βασιλιάς των Ιουδαίων. Διαισθανόμενος ότι πλησιάζει το τέλος του φέρεται ότι είπε:

«Πλην πρέπει εγώ σήμερα και αύριο και μεθαύριο να υπάγω· διότι δεν είναι δυνατόν προφήτης να απολεσθεί έξω της Ιερουσαλήμ.
Ιερουσαλήμ, Ιερουσαλήμ, η φονεύουσα τους προφήτες και λιθοβολούσα τους απεσταλμένους προς αυτήν, πόσες φορές θέλησα να συγκεντρώσω τα τέκνα σου με τον ίδιο τρόπο που η όρνιθα συγκεντρώνει τα κλωσσόπουλά της κάτω από τις φτερούγες της, και δεν ηθελήσατε».  (Κατά Λουκάν 13: 33-34)

Ο Ιησούς εδώ ομολογεί ότι επιθυμούσε να γίνει βασιλιάς των Ιουδαίων αλλά αυτοί δεν τον ήθελαν.

Εξάλλου, στην πορεία του προς την Ιερουσαλήμ επί “πώλου όνου” οι ΙΟυδαίου των υποδέχτηκαν μετά Βαΐων και κλάδων ως τον Βασιλιά του Ισραήλ. Δείτε τα επόμενα εδάφια:

«Τη επαύριον όχλος πολύς ο ελθών εις την εορτήν, ακούσαντες ότι έρχεται ο Ιησούς εις Ιεροσόλυμα, έλαβον τα βαΐα των φοινίκων και εξήλθον εις υπάντησιν αυτού και έκραζον· Ωσαννά, ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου, ο βασιλεύς του Ισραήλ. 
Ευρών δε ο Ιησούς ονάριον, εκάθησεν επ’ αυτό, καθώς είναι γεγραμμένον·
Μη φοβού, θύγατερ Σιών· ιδού, ο βασιλεύς σου έρχεται καθήμενος επί πώλου όνου». (Κατά Ιωάννη 12: 12-15)

Να λοιπόν που ο λαός τον υποδέχτηκε ως βασιλιά του Ισραήλ, ενώ η προφητεία την οποία ήθελε να επαληθεύσει ο Ιησούς, αναζητώντας ονάριο για να καθίσει επ’ αυτού, μιλούσε για βασιλιά της Σιών.

Τα επόμενα εδάφια της στιχομυθίας με τον Πιλάτο, λίγο πριν από τη σταύρωσή του, παρέχουν αδιάσειστη επιβεβαίωση ότι ο Ιησούς πίστευε και διέδιδε ότι αυτός ήταν ο αναμενόμενος κεχρισμένος Βασιλιάς των  Ιουδαίων.

«Και ο Πιλάτος είπε προς αυτόν· Λοιπόν βασιλιάς είσαι συ; Αποκρίθηκε ο Ιησούς· Συ λέγεις ότι βασιλιάς είμαι εγώ…

Πάλιν εξήλθε ο Πιλάτος προς τους Ιουδαίους και λέγει προς αυτούς: Εγώ δεν ευρίσκω ουδέν έγκλημα σε αυτόν.
Είναι δε έθιμο εις εσάς να σας απολύσω έναν το Πάσχα.· θέλετε λοιπόν να σας απολύσω τον βασιλέα των Ιουδαίων;

Πάλιν λοιπόν κραύγασαν όλοι, λέγοντες·  Όχι αυτόν, αλλά τον Βαραββά να απολύσεις. Ήταν δε ο Βαραββάς ληστής. (…)

Έκτοτε ζητούσε ο Πιλάτος να απολύσει αυτόν· οι Ιουδαίοι όμως έκραζαν, λέγοντες· Εάν τούτον απολύσεις, δεν είσαι φίλος του Καίσαρος. Όποιος ανακηρύσσει τον εαυτό του βασιλέα αντιτίθεται εις τον Καίσαρα. (…)

Λέγει προς αυτούς ο Πιλάτος· Τον βασιλέα σας να σταυρώσω;

Αποκρίθηκαν οι αρχιερείς· Δεν έχομε βασιλέα παρά μόνο τον Καίσαρα». (Κατά Ιωάννη 18:37-40, 19:12-15)

Και ποιος ήταν ο τίτλος που έγραψε ο Πιλάτος επάνω στο Σταυρό, σε τρεις γλώσσες (Εβραϊκά, Ελληνικά και Ρωμαϊκά); «Ιησούς ο Ναζωραίος ο Βασιλεύς των Ιουδαίων» (Κατά Ιωάννη 19:19)

Και τι ζήτησαν από τον Πιλάτο οι αρχιερείς των Ιουδαίων;

«Μην γράφεις, “Ο βασιλεύς των Ιουδαίων”· αλλ’ ότι εκείνος είπε, “Βασιλεύς είμαι των Ιουδαίων”». (Κατά Ιωάννη 19:21)

Και ο Πιλάτος τους απάντησε: «Αυτό που έγραψα, έγραψα».

Επιβεβαιώνεται λοιπόν ότι ο Ιησούς πίστευε και διέδιδε πως ήταν ο αναμενόμενος Μεσσίας – κεχρισμένος βασιλιάς – των Ιουδαίων. Οι Εβραίοι βέβαια ακόμη περιμένουν τον Μεσσία τους, ενώ οι Χριστιανοί τον ανακήρυξαν Θεό και λυτρωτή από το προπατορικό αμάρτημα, την δικαιοδοσία του Διαβόλου και από την αιώνια κόλαση.

Όσο για την επί της γης κόλαση που έχτισαν και διαιωνίζουν οι «λυτρωμένοι» Χριστιανοί όλων των ομολογιών, μη με ρωτάτε. Αυτό είναι άλλου παπά βαγγέλιο.

Δυστυχώς για την ανθρωπότητα, γεγονός είναι πως έχουμε να κάνουμε με έναν Ιουδαιοχριστιανικό Γόρδιο δεσμό δεισιδαιμονιών που ταλανίζει την ανθρωπότητα εδώ και 2025 χρόνια.

Tags: Βαραββάς, βασιλεία του Θεού, Βασιλεύς των Ιουδαίων, Ιερουσαλὴμ Ἰερουσαλήμ, Ιησούς Χριστός, Μεσσίας, Πιλάτος, προφήτης