Αφορμή γι’ αυτό το άρθρο ήταν η απορία μιας 8χρονης μαθήτριας του Δημοτικού και το ερώτημα στη γιαγιά της, στο οποίο ερώτημα η γιαγιά δεν απάντησε. Πρόκειται για την Σοφία.
Προχθές, ο δάσκαλος της Σοφίας είχε συνοδέψει τα παιδιά της 3ης Δημοτικού στη Εκκλησία της ενορίας, εκτός λειτουργίας, για να τα ξεναγήσει και να τους εξηγήσει τα διάφορα μέρη στα οποία χωρίζεται ο ναός.
Τους έδειξε τον Πρόναο ή Νάρθηκα, όπου παλιότερα στέκονταν οι κατηχούμενοι και σήμερα βρίσκονται τα προσκυνητάρια και τα μανουάλια. Στον Πρόναο επίσης διαβάζονται οι εξορκισμοί (Αφορκισμοί) στα βρέφη, πριν από την βάπτισή τους στην κολυμβήθρα.
Κατόπιν ο δάσκαλος τους έδειξε τον Κυρίως Ναό όπου οι πιστοί στέκονται κατά τη διάρκεια των λειτουργιών. Εκεί υπάρχουν στασίδια και καθίσματα. Παλαιότερα, η αριστερή πτέρυγα ήταν αποκλειστικά για τις γυναίκες και η δεξιά για τους άνδρες. Σήμερα ο διαχωρισμός αυτός τείνει να παραβιάζεται, συνήθως επειδή οι εκκλησιαζόμενες γυναίκες είναι περισσότερες από τους άνδρες κι έτσι αναγκάζονται να πηγαίνουν και στην δεξιά πτέρυγα.
Στη συνέχεια ο δάσκαλος έδειξε στους μικρούς μαθητές και μαθήτριες τον γυναικωνίτη, όπου παλαιότερα ήταν ο αποκλειστικός χώρος των γυναικών – ένας εξώστης πάνω από τον Πρόναο και πάνω τις πλάγιες πτέρυγες (κλίτη), χώρος ο οποίος δεν υπάρχει στους μικρούς ναούς.
Κατόπιν ο δάσκαλος οδήγησε τα παιδιά μπροστά στην “Ωραία Πύλη” και το εικονοστάσιο ή τέμπλο, λέγοντας ότι πίσω από αυτά ήταν το “Ιερό” όπου υπάρχει η “Αγία Τράπεζα” επί της οποίας γίνεται η (κατ’ εμέ βλάσφημη) “αναίμακτη θυσία” από τον ιερέα, μια κατά τη γνώμη μου αντιχριστιανική τελετή μαγείας.
Στο σημείο αυτό ο δάσκαλος οδήγησε τα αγόρια μέσα στο “Ιερό” ενώ τα κορίτσια έπρεπε να μείνουν απ’ έξω διότι απαγορεύεται να μπει θηλυκό στο ιερό!
Εδώ ήταν που η μικρή Σοφία ξέσπασε με απορία και θυμό απευθυνόμενη στον δάσκαλο: “Γιατί εμάς δεν μας αφήνετε να μπούμε στο Ιερό;”, ρώτησε, για να λάβει την ψυχρή απάντηση “διότι απαγορεύεται.”
Αυτό όμως δεν ήταν αρκετό για να καταλαγιάσει ο θυμός της μικρής Σοφίας, και όταν επέστρεψε στο σπίτι απευθύνθηκε στην γιαγιά της, στην οποία είχε περισσότερο θάρρος από τη μαμά και τον μπαμπά. “Γιατί γιαγιά απαγορεύεται εμείς τα κορίτσια να μπούμε στο ιερό;”, ρώτησε με τα ματάκια της γεμάτα απορία και παράπονο. “Διότι οι κανόνες της Εκκλησίας λένε ότι οι γυναίκες δεν πρέπει να μπαίνουν στο Ιερό, κοριτσάκι μου. Υπάρχει λόγος που θα τον καταλάβεις όταν μεγαλώσεις”.
Το περιστατικό μου μεταφέρθηκε από την γιαγιά της Σοφίας, και έγινα έξω φρενών. Στα άρθρα και τα βιβλία μου δεν είχα ποτέ ασχοληθεί με τον μισογυνισμό και την γυναικοφοβία του Ορθόδοξου Ιερατείου, και είχε έρθει η ώρα να πω πέντε πράγματα.
Είναι εξωφρενικό το ότι ακόμη και το βρέφος όταν σαραντίζει και το πάει η μητέρα-λεχώνα στην Εκκλησία για να το ευλογήσει ο παπάς, μόνο όταν είναι αγόρι ο ιερέας το περιφέρει τρεις φορές γύρω από την Αγία Τράπεζα, ενώ όταν είναι κορίτσι οι ευχές λέγονται έξω από το Ιερό!
Οι ρασοφόροι, αφού οικειοποιήθηκαν, ως μη όφειλαν, τον ρόλο του ιερέα, παρόλο που ο Χριστός κατήργησε τα ιερατεία της Παλαιάς Διαθήκης, θεωρούν την γυναίκα ως κατώτερο ον, μάλιστα μιαρό και μολυσμένο από τα γεννοφάσκια..
Για τον λόγο αυτό η Ορθοδοξία απαγορεύει στις γυναίκες να γίνουν ιερείς. Η ιερωσύνη είναι αποκλειστικό προνόμιο των ανδρών!
Γι’ αυτό απαγορεύεται στις γυναίκες να πάνε στο “Άγιο Όρος”, το αποκαλούμενο και Περιβόλι της Παναγίας, κατ’ εμέ άντρο του θρησκευτικού σκοταδισμού και της ειδωλολατρίας.
Οι μοναχοί πιστεύουν ότι όσες γυναίκες προσποιήθηκαν τους άνδρες και παραβίασαν το άβατο του Αγίου Όρους τιμωρήθηκαν από την “Παναγία” με ασθένειες, με τελευταίο γνωστό θύμα την άτυχη Μαλβίνα Κάραλη. Διότι η “Παναγία” του “Αγίου Όρους” δεν συγχωρεί! Αξιώνει την αποκλειστικότητα θηλυκής παρουσίας στο “Περιβόλι” της!
Κατόπιν τούτων και χειρότερων παραλειπόμενων, εύχομαι ολόψυχα στους “Ορθόδοξους” Χριστιανούς καλή λευτεριά από την “Ορθόδοξη” πλάνη. Ο Χριστός είπε: “Θα γνωρίζετε την Αλήθεια κι αυτή θα σας ελευθερώσει”. Τολμήστε! “Ζητείτε και ευρήσετε, κρούετε και ανοιγήσεται υμίν”, είπε ο Ιησούς.
Όπου το πνεύμα του Θεού εκεί ελευθερία!
Tags: άβατον, αγία τράπεζα, Άγιον Όρος, αναίμακτος θυσία, αφορκισμοί, ιερωσύνη γυναικών, μαγεία, Ορθόδοξο Ιερατείο
